Abu Hanifah ialah cendiakawan Islam terkenal di sekitar tahun 699 Masihi hingga 767M. Beliau sempat belajar bersama tujuh orang sahabat Nabi Muhammad seperti Anas b. Malik dan Abdullah b. Haris. Aliran persefahamannya dalam islam masih wujud hingga sekarang yang dikenali sebagai mazhab Hanafi.

      Pada suatu hari, Abu Hanifah dikunjungi oleh seorang lelaki yang masih muda remaja. Lelaki itu mempunyai masalah agama. Beliau datang dari jauh untuk berjumpa Abu Hanifah kerana ingin bertanya satu soalan.
     "Tuan, adakah tuan pernah melihat Tuhan?"

     "Maha Suci Tuhan! Tuhan tidak dapat dilihat dengan mata kasar walau dengan apa jua sekali pun," jelas Abu Hanifah dengan tegas.

     Lelaki itu tidak berpuas hati. Dia mahu bertanya lagi, "Pernahkah tuan menyentuh, melihat, mendengar ataupun merasa Tuhan?"

    Abu Hanifah menggelengkan kepala mendengar pertanyaan leaki tersebut. "Tuhan tidak sama dengan apa-apa jua yang terfikir dan tebayang oleh akal," jawab Abu Hanifah, mengharapkan agar lelaki itu faham.

   Lelaki itu masih tidak berpuas hati. "Apabila Tuan tidak pernah melihat, mendengar dan merasa Tuhan, apakah bukti kewujudan Tuhan?"

   Abu Hanifah tersenyum mendengar soalan anak muda itu. Beliau tidak memarahinya malah menjawab dengan penuh sopan.

   "Pernahkah kamu melihat akalmu sendiri?"
   "Tidak pernah," jawabnya dengan hati-hati.
   "Pernahkah kamu mendengar suara akalmu?"
   "Tidak pernah."
   "Pernahkah kamu menyentuh atau merasa akalmu?
   "Tidak pernah juga."

   Lelaki itu berasa hairan dengan soalan-soalan pelik Abu Hanifah. Mustahil bagi manusia mendengar akalnya sendiri kecuali mendengar suara hati. Akal hanya boleh berfikir, tetapi tidak mengeluarkan suara. Mustahil bagi manusia melihat otaknya sendiri.

   "Adakah kamu waras?" Abu Hanifah mengujinya.
   "Sudah tentu saya waras," lelaki itu mula berasa tidak senang.
   "Jadi, saudara ada akal?" Abu Hanifah menduga lagi.
   "Tentulah saya ada akal!" lelaki itu mula hendak  marah.

   "Begitu jugalah dengan kewujudan Tuhan. Tuhan wujud, walaupun kita tidak dapat mengetahui dengan pancaindera kita" terang Abu Hanifah dengan penuh hikmah.

   Lelaki itu tertunduk mendengarkan jawapan Abu Hanifah. Dia insaf kerana telah mempersoalkan kewujudan Tuhan. Abu Hanifah tidak memarahinya, malah memberi jawapan dengan sopan.

HIKMAH dari cerita

Allah taala sentiasa wujud azali dalam keadaan tiada suatupun yang bersama keazalian-Nya. Tiada suatu air pun, tiada suatu udara pun, tiada suatu bumi pun, tiada suatu langit pun, tiada suatu Kursi pun, tiada suatu Arasy pun, tiada suatu manusia pun, tiada suatu jin pun, tiada suatu malaikat pun, tiada suatu tempat pun dan tiada suatu masa pun bersama keazalian-Nya! Oleh itu, Allah taala wujud sebelum kewujudan tempat tanpa suatu tempat, dan Dia-lah yang telah mencipta tempat dan Arasy serta Dia tidak berhajat pun kepada ciptaan-Nya.

Rasulullah sallallahu alaihi wa-sallam bersabda:
Mafhumnya:
“Ya Allah! Engkau al-Awwal maka tiada suatupun sebelum-Mu, Engkau al-Akhir maka tiada suatupun selepas-Mu, Engkau al-Zahir maka tiada suatupun di atas-Mu, dan Engkau al-Batin maka tiada suatupun di bawah-Mu”. [Diriwayatkan oleh Muslim]

Pada suatu hari, sedang asyik Amir menelaah pelajaran di bilik, dia terdengar sayup-sayup namanya dipanggil. Oleh yang demikian, dia keluar dari bilik dan mendapati  cikgu Asyraf memanggilnya.Lalu, dia pun menyahut panggilan itu.

"Ada apa cikgu?"
"Saya hendak minta tolong sikit boleh?"
"Apa halnya cikgu?"
"Saya mehu awak beritahu Firdaus, saya nak senarai nama pelajar yang sakit pada hari ini.
"Baiklah cikgu, saya akan melakukannya sekarang."

Amir terus keluar dari bilik warden dan mencari Firdaus dari bilik ke bilik. Namun tidak juga ditemuinya. Dia memandang ke bawah dari tingkat dua untuk melihat kalau-kalau Firdaus berada di sana. Memang Firdaus berada di bawah. Firdaus sedang berborak-borak dengan rakan-rakannya yang lain. Dia menjerit-jerit memanggil Firdaus namun tidak didengarinya. Kemudian dia berfikir bagaimana cara untuk memanggil Firdaus. Lantaran itu, dia pun melontarkan syiling di hadapan Firdaus dengan harapan agar Firdaus memandang ke atas.

Kemudian Firdaus berkata, "Wei, duit turun dari langit lah! Rezeki aku ni", gurau Firdaus kepada rakannya yang lain. Dia kemudiannya mengambil syiling tersebut lalu dimasukkan ke dalam kocek seluarnya. Amir sekali lagi melontarkan syiling ke arah Firdaus. Dengan itu, Firdaus serta-merta berkata,"Hai, banyak rezeki aku hari ini! Tadi 20sen. Sekarang 50sen." Dengan perasaan bengangnya, Amir mengambil batu kecil lalu dilontarkannya ke arah Firdaus dengan harapan agar usahanya pada kali ini berjaya. Ia tepat mengenai ubun kepala Firdaus lalu Firdaus memandang ke atas. Oleh kerana terasa sakit, dia menempik dengan kuatnya," Celaka...!!!"  Lalu dia memandang ke atas dan mendapati Amir berada di atas.

 "Woi Amir! Kau ke yang baling batu ke kepala aku ni?!"

"Ya, aku yang membalingnya. Aku panggil kau tak dengar. Aku baling duit syiling, kau masukkan dalam poket. Aku baling batu baru kau nak pandang." Tempik Amir pada Firdaus.

"Apahal kau cari aku?"

"Cikgu Asyraf mahu senarai nama pelajar yang sakit hari ni."

Dalam perjalanan menghantar nama kepada Cikgu Asyraf, Firdaus terfikir, 'Syiling yang jatuh itu adalah nikmat dari Allah dan batu kecil yang dilontarkan itu adalah bala.' Kemudian dia berfikir lagi. 'Allah selalu memberi nikmat kepada kita namun, kita seringkali melupakan-Nya. Tetapi, hanya sekali Allah menurunkan bala kepada kita, sudah memadai untuk kita mengingati-Nya.

#Muhasabah diri (^_^)